Учебное пособие. Читать текст оnline ISBN  9. ВВЕДЕНИЕ В УЧЕБНЫЙ КУРС ЭТИКА. Введение в учебный курс Этика. ИСТОРИЯ ЭТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ. История этических учений. Этические. учения древнего мира. Понятие этики Этика и мораль как предмет этики Этические ценности Этика. Беляева Е. В. Конспект лекций по курсу Этика. Зеленкова И. Л. 6 Беляева Е. В. В поисках теоретических оснований экологической этики Экологический. Зеленкова И. Л., Беляева Е. Минск, 2000. А., Апресян Р. ЗолотухинаАболина Е. Современная этика. Этический концепт система нравственности Е. Научные труды. Этика же советского периода рассматривала историю. Профессиональноэтические основы социальной работы. Этика Учебное пособие и практикум И. Л. Зеленкова, Е. В. Зеленкова Беляева Этика' title='Зеленкова Беляева Этика' />Этические учения Древней Индии. Этические учения Древнего Китая. Этические учения Древней Греции. Этические. учения средневековья. Евангельская моральная доктрина. Основные проблемы этики средних веков. Особенности. и основные проблемы этики Нового времени. Этика И. Канта 1. Этические. направления в XIX веке. Некоторые. учения в этике ХХ века. Контрольные вопросы по теме. ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ. НРАВСТВЕННОСТИ. 2. Лекция. 3. Историческое развитие нравственности. Донравственные. формы социальной регуляции. Традиционная. нравственность. Принцип патриархальности. Принцип коллективизма общинности 2. Принцип трудолюбия. Зеленкова Беляева Этика Скачать' title='Зеленкова Беляева Этика Скачать' />Принцип патриотизма. Воинский этос. 2. Взаимодействие. религиозной морали с традиционной нравственностью   3. Нравы. средневековья. Нравственность. modernity. Буржуазная мораль. Изменения в способе регуляции. Ценностные ориентации буржуазной морали. Нравственность. modernity. Мораль советского общества. Современная. нравственность и ее перспективы. Контрольные вопросы по теме. ТЕОРИЯ МОРАЛИ. 3. Лекция. 4. Теория морали. Свойства. морали. Антиномии. в морали. Беляева, Е. В. Этика Е. В. Беляева, И. Л. Минск, 1997. Биомедицинская этика учеб. Зеленкова Беляева Этика Учебное ПособиеСтруктура. Понятийная структура морального сознания. Иерархическая структура морального сознания. Функции. морали. 4. Контрольные вопросы по теме. Протокол Об Отказе От Заключения Контракта По 44 Фз Образец. ВЫСШИЕ МОРАЛЬНЫЕ. ЦЕННОСТИ. 5. 2Лекция. Высшие моральные ценности. Свобода. как нравственная ценность. Свобода как проблема. Ступени нравственной свободы. Ситуация нравственного выбора. Структура нравственного поступка. Смысл. жизни как нравственная ценность. Счастье. как нравственная ценность. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ. ЛИТЕРАТУРА. Введение в учебный курс ЭтикаУчебный. Этика имеет своей целью приобщение к этической информации для. Освоение моральных. Философский характер этического знания проявляется в том. Этику называют практической. Нравственными обычно называют те аспекты, которые относятся к. В данном курсе понятия мораль и нравственность будут употребляться. История. этических учений. Основные понятия этика мораль и нравственность традиционализм аскетическая жизнь. Сократ сократические школы. Платон Аристотель Иисус Христос вера надежда любовь. Августин Блаженный теоцентризм теодицея Т. Гоббс Ж. Ж. Руссо Р. Декарт. Б. Спиноза Д. Юм К. А. Гельвеций Э. Шефтсбери теория разумного эгоизма. И. Кант категорический императив К. Маркс А. Шопенгауэр Ф. Ницше А. Камю Ж. П. Кинг этика ненасилия. Социокультурные предпосылки древнеиндийской этики. В связи с этим этическая. Поскольку прижизненное изменение. Реинкарнация перерождение в новом теле считалась способом. Этическая доктрина буддизма базируется. Буддизм не предполагает жесткого. Предполагалось буквально следовать. На первой ступени. Второй уровень самосовершенствования. Вед и преданности Богу. В результате китайская. Приобретение и повышение социального и морального. Таким. образом, выходцы из низших слоев общества получали потенциальную возможность. Закономерно, что правильный путь. Главный текст. Лунь юй Беседы и высказывания. Жэнь предполагает шу. Взаимная гуманность воплощена в золотом правиле. Однако взаимная гуманность предполагает не равенство между людьми. Критерием возвышения в ней является знание. Идеалом. конфуцианства выступает благородный муж, который заботится о. Благородные люди должны подавать. Легендарный основатель Лао цзы. Главный текст Дао дэ цзин. Книга о дао и дэ. Жить по дао означает. Недеяние подразумевает не. Не следует активно творить добро, а. Следующий дао не делает добро, но естественно излучает добро, подобно. Основной. представитель Хань Фэй цзы. Соблюдение закона. Абсолютизация роли права в обществе может. Другой ее особенностью было формирование рабовладельческой демократии. Эти предпосылки обусловили. Особенности древнегреческой этики 1. В большинстве. этических учений подразумевалось, что такое самораскрытие идет на благо полиса. Наиболее. почитаемыми добродетелями были мудрость, мужество, умеренность и. Относительность человеческих. Релятивизм софистов. Сократ в противовес софистам считал, что. Разве, зная истинный путь жизни, кто нибудь пойдет. Таким образом, для Сократа быть мудрым и быть нравственным. Безнравственность же разновидность безумия. Все люди желают. блага, значит, никто не делает зла по своей воле, зло это ошибка в суждении. Киренаики считали высшим благом удовольствие. Разум при этом служит тому. Киники. же самым знаменитым из которых был Диоген Синопский отождествляли высшее. Аскетический. образ жизни Диогена стал способом его индивидуалистического самовыражения, чем. Согласно Платону, подлинное. Задача личности познать идею добра с. Чувственные. удовольствия затемняют разумную часть души, поэтому злоупотреблять ими не. Индивидуальная этика у Платона дополняется социальной теорией идеального. В отличие от Платона. Аристотель считает, что этика это не наука, постигаемая лишь с помощью. Добродетель достигается с помощью разумной части. Быть добродетельным значит знать золотую. Главная же добродетель разумной. Таким образом. впервые была сформулирована идея гуманизма как сострадательного отношения к. При этом обнаружился ряд этических проблем. Августин Блаженный IV V вв. Его личный опыт обращения в христианство в. Такая позиция в этике. Сама воля Бога и есть нравственность. Все, что. исходит от Бога, благо, поэтому наш мир наилучший из всех возможных, и. Зло трактуется Августином как недостаток добра. Божественного. замысла оборачивается добром. В целом источник зла не в Боге, а в человеке и. Правильное употребление. Бога. Спасение души, по. Августину, целиком зависит от Божественной благодати. С точки зрения этики. Божественной милости. По образцу естественных наук, нравственность. Исходным состоянием. Во избежание самоуничтожения люди заключили общественный договор. Естественное добротолюбие может быть воссоздано с помощью общественного. Этика Нового времени обосновала самоценность. При этом обнаружилась проблема как. Подлинная же мораль была бы гибельной для. Но разумный эгоист понимает, что следовать общественной морали. Кант выступил против натурализма мораль не вытекает из. Человек как вещь для нас, т. При этом. он не свободен, связан обстоятельствами и совершает поступки легальные, но не. К легальным относятся. Человек как вещь в себе, т. Ведь свободен тот, кто живет по закону, порожденному собственной сущностью. Моральный долг вменяется индивиду не извне, а изнутри. В. пересказе он гласит поступай так, чтобы твои мотивы могли стать принципом. Речь идет именно об универсальности мотивов, но не. Таким образом, совершая. Нравственное поведение человека не может зависеть от. Мораль не вытекает из религии. Зато сама религия. Бог, который. гарантирует истинность нравственных правил и воздаяние за их исполнение. А. поскольку фактически наблюдается следствие мораль, значит, есть и причина этого. Бог. Таково моральное доказательство бытия Бога, выдвинутое И. Кантом. Этические направления в XIX веке. В. этике XIX века можно выделить две традиции в трактовке этических проблем. I. Социологизм понимает мораль. Примером такого подхода к нравственным явлениям может служить. К. Согласно немецкому философу, основой общественной. А поскольку производительные силы и производственные отношения исторически. Способом. изменения нравственных отношений в социуме считалось революционное изменение. Данная философская позиция послужила предпосылкой двух самобытных, но. Мировая воля к жизни проявляется в человеке. Люди должны быть. В такой ситуации возможны две линии поведения. В людях жизненная мощь проявляется. С этой позиции Ницше подверг критике всю традиционную мораль христианскую и. Для доказательства выдвинутого тезиса. Ницше исследует происхождение морали и находит, что изначально моральным. Со временем христианство и цивилизация. Эта мораль слабых должна быть отброшена и ее место. Трактовки последней в. ХХ века оказались весьма различны от фашистской до неохристианской. Этика Методическое пособие для самостоятельной работы студентов. Читать бесплатно онлайн в электронном виде. Авторсоздатель Щеглова Л. В., Шипулина Н. Б. Пособие включает в себя введение, тематический план курса, содержание курса, планы семинарских занятий и рекомендованную литературу для подготовки к ним, а также примерные темы письменных творческих работ и вопросы к зачту экзамену. Щеглов. Этика. Методическое пособие для самостоятельной работы студентов. Мораль перестат быть всеохватывающим регулятором. К числу наиболее актуальных проблем относится то, что. Поэтому курс Этика является весьма актуальным. В этом. аспекте этика как философская дисциплина рассматривает мораль как. С. другой стороны, данный курс направлен на понимание этики как системы. Данное методическое пособие призвано. Списки. литературы, рекомендуемой для подготовки к семинарам, намеренно. В списки рекомендованной литературы не включена. Этика, которая должна быть использована при. Это следующие учебники. Зеленкова И. Л., Беляева Е. Минск, 2. 00. 0. А., Апресян Р. Золотухина Аболина Е. Современная этика истоки и проблемы. Ростов. на Дону, 2. Введение в этику. Этика Курс лекций. Этика Введение в предмет. Кругляницо Т. Этика словарь изречений и афоризмов. Словарь по этике. Этическая мысль. Научно публицистические чтения. М., 1. 98. 8, 1. 99. А., Иррлитц Г. Краткая история этики. Философский энциклопедический словарь. Этика конспект лекций Автор сост. Кондрашов В. А., Чичина Е. Ростов нД, 2. 00. Этика как наука о морали 4 2 2. Место морали в культуре 2 2. Историческое развитие 4 2 2. Основные моральные понятия 4 2 2. История этических учений 8 4 4. Нравственный мир человека. Профессиональная этика 4 2 2. Нравственные аспекты 2 2. Всего 3. Содержание курса. Этика как наука о морали. Этика как философская. Этика как наука о морали и е специфике. Объект и предмет. Нормативный, интерпретирующий и прикладной аспекты этики. Место морали в культуре. Специфика морали как феномена культуры, е место в. Связь с религией, искусством, наукой, правом, экономикой. Мораль как способ регулирования поведения человека в обществе. Нравственные. 7. аспекты духовной жизни общества. Общая структура морали. Структура. нравственного сознания Моральные нормы, ценностная ориентация. Чувственный и рациональный. Моральные отношения, их. Моральная деятельность и е специфика. Поступок как. первичный элемент морального поведения, его структура и критерии оценки. Историческое развитие нравственности и уровни. Происхождение морали как нравственной. Простейшие нормы нравственности в. Нравственные основы в культуре Античности. Возрождения, Нового времени. Проблема всеобщности. Единство морали и многообразие нравов. Основные моральные понятия. Содержание понятий. История этических учений. Религиозно этические учения. Моральные основы конфуцианства. Нормативная программа Ветхого Завета. Своеобразие. мусульманской этики. Философско этические учения. Развитие моральной рефлексии в. Средневековые этические учения. Специфика. морали в философской мысли Нового времени. Этические искания. ХIХ ХХ веков. Философско. ХХ столетия. Нравственный мир человека. Нравственный мир человека как единство. Нравственный опыт и его роль в. Нравственное воспитание и самосовершенствование. Роль примера, авторитета, традиции в нравственном воспитании. Свобода выбора. Свобода и ответственность. Идеал, смысл. жизни, счастье как основные слагаемые нравственной личности. Ценность. наличия и содержания идеала. Цель, смысл и ценность жизни. Этический. аспект проблемы жизни и смерти. Счастье как моральное понятие. Нравственные. основы общения. Любовь, дружба, уважение, такт, толерантность как основные. Этикет и нравственные основы общения. Единство правил этикета и ценностей. Типы. отношений между людьми служебные, деловые, официальные отношения. Профессиональная этика. Специфические особенности педагогической. Нравственные аспекты глобальных проблем. Место морали в сциентизированной, техногенной цивилизации. Нравственный аспект. Этическая сторона. Деонтология и биоэтика. Этика как наука о нравственности. Место морали в культуре Связь с религией, искусством, наукой, правом. Сущность морали, е специфика, структура и основные функции. Культура и этика Учителю о культуре. Волгоград, 1. 99. О статусе этики в современном обществе Философские. Кравченко И. Политика и мораль Вопросы философии. Политические процессы и моральные побуждения Вопросы. А., Лобок А. Преодоление морали или парадоксы. Задачи этики. Учение о нравственности при современных. Соотношение нравственности и эстетических. Искусство и мораль. Обоснование морали Человек. Этика и ответственность науки Человек. О возможности этического измерения науки Человек. Онтологическая сущность этики Вестник МГУ. Этика и мораль в современном мире Вступительные. Вестник МГУ. О первоценности морали в структуре человеческой. Вестник МГУ. Идейные истоки новоевропейского понятия мораль.